Сериал «Мир! Дружба! Жвачка!» — Взгляд на 90-е через Саньку
«Мир! Дружба! Жвачка!» — Путеводитель по «лихим» 90-м через детский взгляд
Сериал**: «Мир! Дружба! Жвачка!
Жанр: Комедия, драма, криминальная хроника
Платформа: PREMIER
Дата выхода: 23 апреля 2020 года
Главный герой: Санька Рябинин (Егор Губарев)
Сериал «Мир! Дружба! Жвачка!» является увлекательным путеводителем по революционным девяностым годам, смотренным через призму детской перспективы. Эта история о Саньке Рябинине, который, растет в жестокость и хаос переходного времени, аккумулирует в себе переживания ребенка, пытающегося выжить и найти свое место в новом, агрессивном мире. Это эпоха, где правят как кавказские преступные группировки, так и ветераны Афганистана, а социальные изменения требуют от людей гибкости и умения делать неожиданные компромиссы.
Эпоха взросления в бурном времени
Премьера сериала «Мир! Дружба! Жвачка!» состоялась 23 апреля 2020 года на платформе PREMIER, но сам проект стартовал еще в сентябре 2019 года на фестивале «Пилот» в Иваново с названием «Братство крыши». Сюжет сериала затрагивает повествование о Саньке Рябинине — подростке, у которого каждый выбор имеет свои п оследствия. В условиях, где каждое действие может коренным образом изменить судьбу, мальчику предстоит преодолеть множество испытаний и вызовов.
Создатель проекта, Антон Щукин, подчеркивает, что это не просто ностальгия по девяностым, а попытка показать реальную картину тех хмурых лет: «Я ненавижу девяностые, — делится он. — Это было страшное время, оставившее глубокий шрам на нашей стране, в котором доминировала жажда силы и готовность получить всё любой ценой». Это высказывание воспринимается как откровение и задает тон всей истории.
Визуальная составляющая: карикатуры и реалии
Стиль представления событий в сериале тонко пересекает грань между воспоминаниями и реальностью. Прослеживается ярко выраженный детский взгляд, который искажает определенные моменты, гипертрофируя их до комичного абсурда. Например, один из самых запоминающихся эпизодов связан с тем, что Санька испытывает страх, проходя через «зону влияния» местной банды, требующей плату за проход.
Семейная жизнь мальчика также оборачивается парадоксом: его отец, не в силах найти применение своим знаниям, продает на рынке нижнее белье, из-за чего теряются представления об интеллигенции и её месте в жизни общества.
Не все образные персонажи выкристаллизованы в серьезных тонах: столь же комично изображены бандиты с Кавказа, которые угрожают Саньке, добавляя в сериал сатирическую составляющую. Возможно, именно благодаря этим карикатурным элементам проект выделяется на фоне других, позволяя оценить девяностые не только с горечью, но и с улыбкой.
Персонаж Алика: символ утраченных идеалов
Яркой звездой сериала становится Алик, сыгранный Юрием Борисовым, который не только является дядей Саньки, но и лидером группировки, состоящей из ветеранов Афганистана. Его характер воплощает «героя своего времени», сочетая обаятельность с внутренним кризисом. Он олицетворяет собой тех, кто пытается найти свое место в неумолимом мире, став частью криминальной реальности.
Зрителям Борисов знаком по драме «Бык», где также предстает как антигерой. Его образ вызывает неоднозначные эмоции: зритель испытывает симпатию и понимание к персонажу, который, несмотря на криминальные наклонности, остается глубоко человечным и тонким. Такой подход заставляет задуматься о правоте и нравственности в условиях, когда повседневная жизнь переплетается со сферами преступности.
Рефлексия о девяностых: смешение ностальгии и реальности
«Мир! Дружба! Жвачка!» можно рассматривать не просто как комедию, а как яркий визуальный коллаж — своеобразную терапию, исцеляющую ужас и ностальгию у людей, переживших девяностые. Сериал вызывает волны споров, заставляя одних зрителей улыбаться, а других — возмущаться, указывая на то, насколько искренне или, напротив, утрированно здесь представлены исторические реалии. Смешение вымысла и реальности создает не только развлекательный контент, но и самодостаточное зеркало для тех, кто знает, что значит быть ребенком в лихие времена — находиться между страхом и необходимостью адаптации, между добром и злом, между дружбой и опасностью.